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中国的学前教育思想
一、蔡元培的学前教育思想
蔡元培生平
（一）“五育”并举的教育方针论
1、军国民教育
即军事体育。
2、实利主义教育
所谓实利主义教育，就是要加强教育与国民经济生活的关系，加强职业技能的培
训，使教育能发挥提高国家经济能力和改善人民生活水平的作用。
3、公民道德教育
军国民教育和实利主义教育旨在富国强兵， 但即使国富兵强， 也会出现如智欺愚、 强凌弱、贫富悬殊、资本家与劳工之间矛盾激化的现象，因此必须 “教之以公民道德 ”。
4、世界观的教育
所谓世界观教育，就是要培养人们一种立足于现象世界但又能超脱现象世界而
贴近实体世界的观念和精神境界。
5、美育
美感教育与世界观教育紧密联系。美感教育是世界观教育的主要途径。
（二）“尚自然”、“展个性”的儿童教育主张
“教者预定一目的，而强受教者以就之；故不问其性质之动静，资禀之锐钝，而
教之止有一法，能者奖之，不能者罚之”。
“新教育则否，在深知儿童身心发达之程序，而择种种适当之方法以助之。如农
学家之于植物焉，干则灌溉之，弱则支持之，畏寒则置之温室，需食则资以肥料，好光则复以有色之玻璃；其间种类之别，多寡之量，皆几经实验之结果，而后选定之；且随时试验，随时改良，决不敢挟成见以从事焉。 ”
“教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。 ”
（三）论学前儿童美育的实施
蔡元培是我国近现代美育的首倡者。关于学前儿童美育的实施，他提出以下几
点意见
1、把胎教作为美育的起点。
2、孕妇产儿以后，就迁到公共育婴院。
3、幼稚园是家庭教育与学校教育的过渡机关。
（四）论学前儿童公育的思想
1、封建家庭的黑暗及对儿童产生的不良影响。
2、 “教育是专门的事业，不是人人能担任的”。
3、“有子女的人，不是人人有实行教育的时间。”
4、先从贫儿院下手，只要贫儿院试办这种事情很有成效，那就可以推广到不贫的儿童了。”
二、陶行知的学前教育思想
陶行知生平
（一）强调幼儿教育的重要性
“人格教育，端赖六岁以前之培养。凡人生之态度、习惯、倾向，皆可在幼稚时代立一适当基础。 ”
“这个时期培养得好．自然成为社会优良的分子；倘使培养得不好，那末，习惯成了不易改，倾向定了不易移，态度决了不易变。这些儿童升到学校里来，教师须费尽气力去纠正他们已成的坏习惯，坏倾向，坏态度，真可算为事倍功半。 ”
“有志之士，起而创设幼稚园，以正童蒙 ”。
“从福禄培尔发明幼稚园以来，世人渐渐的觉得幼儿教育之重要；从蒙台梭利毕
生研究幼儿教育以来，世人惭渐的觉得幼稚园之效力；从小学校注意比较家庭送来与幼稚园升来的学生性质，世人乃渐渐的觉得幼儿教育实为人生之基础，不可不乘早给他建立得稳”。
“教人要从小教起。幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发荣滋长。否则幼年受了损伤，即不夭折，也难成材。所以小学教育是建国之根本：幼稚教育尤为根本之根本、小学教育应当普及，幼稚教育也应当普及” 。
（二）重视幼儿教育的中国化
主张办满足人民大众需要的幼稚园。 抨击了当时的 “幼稚园害了三种大病 ”。
要创办适合中国国情的幼稚园，即办中国的、省钱的、平民的幼儿园
（三）解放儿童的创造力
1．解放儿童的头脑
2．解放儿童的双手
3．解放儿童的眼睛
4. 解放儿童的嘴巴
5．解放儿童的空间
6. 解放儿童的时间
培养创造力的积极措施有：
1．需要充分的营养。
2．需要建立良好的习惯。
3.需要因材施教。
三、陈鹤琴的学前教育思想
陈鹤琴生平
（一）活教育的思想
教死书，死教书，教书死；
读死书，死读书，读书死。
教活书，活教书，教书活；
读活书，活读书、读书活。
陈鹤琴的活教育理论体系，包括五大部分：目的论、课程论、方法论，以及教学原则、训育原则等。
1、目的论
“做人、做中国人，做现代中国人。”
“做人、做中国人、做世界人”
“爱国家，爱人类，爱真理”
2、课程论
陈鹤琴指出： “大自然、大社会，都是活教材。”
活教育的课程有如下特点：
(1)以大自然大社会作主要的教材，以课本作参考资料，这是直接的活知识、是直接的经验。
(2)各科混合或互相关联。
(3)不受时间的限制，没有分节的时间表，时间倒为功课所支配。
(4)内容丰富
(5)生气勃勃
(6)儿童自己做的
(7)整个的，有目标的
(8)有意义的
(9)儿童了解的
活教育课程编制有
2 个原则：
一是根据部颁的课程标准
一是根据当地实际环境的情形
3、方法论
活教育方法论的基本原则是
“做中教、做中学，做中求进步。”
活教育重视直接经验，强调以 “做”为中心，主张在学校里的一切活动， “凡儿童自己能够做的，应当让他自己做。 ”
4、教学原则
活教育的 17 条教学原则：
(1) 凡儿童自己能够做的，应当让他自己做
(2) 凡儿童自己能够想的，应当让他自己想
(3) 你要儿童怎样做，应当教儿童怎样学
(4)鼓励儿童去发现他自己的世界
(5)积极的鼓励，胜于消极的制裁
(6)大自然大社会是我们的活教材
(7)比较教学法
(8)用比赛的方法来增进学习的效率
(9)积极的暗示，胜于消极的命令
(10)替代教学法
(11)注意环境，利用环境
(12)分组学习，共同研究
(13)教学游戏化
(14)教学故事化
(15)教师教教师
(16)儿童教儿童
(17)精密观察
总之，应牢记：
活动性 (做)原则
儿童主体性原则
教学法多样化原则
利用活教材原则
积极鼓励原则和教学相长的民主性原则
5、训育原则
陈鹤琴认为训导工作在整个的教育工作上可说是最繁重最重要的。有了训育原则， 才可以使训育工作不致茫无头绪，无所适从。
训育原则如下：
(1)从小到大
(2)从人治到法治
(3)从法治到心理
(4)从对立到一体
(5)从不觉到自觉
(6)从被动到自动。
(7)从自我到互助
(8)从知到行
(9)从形式到精神
(10)从分家到合一
(11)从隔阂到联络
(12)从消极到积极
(13)从“空口说到”到“以身作则”
思考：
死教育的特点是什么？
活教育的特点又是什么？
死教育：
1、一切设施，一切活动，教师
(包括校长 )是中心是主体。学校里一切活动差不多都是
教师的活动。
2 、教育的目的，在灌输许多无意义的零星知识，养成许多无关重要的零星技能。
3 、一切教学，集中在“听” ，教师口里讲，儿童用耳听。
4 、个人学习，班级教授。
5 、以威以畏来约束儿童。
6 、教师以个人主见来约束儿童。
7 、固定的课程，呆板的教材，不问儿童能否了解，不管与时令是否适合，只是一节一节的上，一课一课的教。
8 、儿童呆呆板板，暮气沉沉，不好动，不好问，俨然像个小老人。
9 、师生界限分明，隔膜横生。
10 、校墙高筑，学校与社会毫无联系。
活教育：
1、一切设施、 一切活动以儿童为中心和主体，
学校里一切活动差不多都是儿童的活动。
2 、教育的目的在培养做人的态度，养成优良的习惯，发现内在的兴趣，获得求知的方法，训练人生的基本技能。
3 、一切教学，集中在“做” ，做中学，做中教，做中求进步。
4 、分组学习，共同研讨。
5 、以爱以德来感化儿童。
6、儿童自订法则来管理自己。
7、课程是根据儿童的心理和社会的需要来编订的，教材也是根据儿童的心理和社会的需要来选定的，所以课程是有伸缩性，教材是有活动性而可随时更改的。
8、儿童天真烂漫，活泼可爱，上作时很静很忙，游戏时很起劲很高兴。
9、师生共同生活，教学相长。
10、学校是社会的中心，师生集中力量，改造环境，服务社会。15
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